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''Problemas de la lógica dialéctica'' integra un conjunto de ensayos, elaborados como resultado del curso de lógica dialéctica que durante varios años impartiera su autora en la Universidad de La Habana y en el Instituto Superior Pedagógico «Enrique José Varona» de Ciudad de La Habana. A lo largo de dichos ensayos se ha intentado recoger algunos de los problemas cardinales de la lógica dialéctica marxista-leninista en la actualidad.

En los tres primeros trabajos: «El problema del objeto de estudio de la lógica dialéctica», «Un dilema superado» y «Métodos formales y métodos de contenido del conocimiento científico», se brinda una definición del objeto de estudio y funciones de la dialéctica como lógica, y de sus relaciones con la lógica tradicional y con la lógica formal contemporánea. Independientemente del punto de vista que se sustenta en estos primeros ensayos sobre el polémico tema del objeto de estudio de esta ciencia lógico-filosófica del pensamiento teórico, se han presentado diferentes criterios de autores marxistas. Por eso no resulta casual el título del primero de los ensayos mencionados. Habría que señalar, además, que las definiciones que en él se ofrecen sirven de hilo conductor para el esclarecimiento de otros temas no menos polémicos, como el de los métodos formales y de contenido o el de las formas del pensamiento.

Los ensayos cuarto y quinto -«Presupuestos históricos y teóricos del surgimiento de la lógica dialéctica» y «El problema de la estructura categorial de la Ciencia de la lógica de Hegel»- contenidos en el presente texto, persiguen el propósito de examinar las causas y condiciones histórico-concretas en que se forma la dialéctica como lógica. Un lugar relevante en ellos lo ocupa el tratamiento de la concepción hegeliana de la lógica. Y esto responde a que la lógica dialéctica marxista se elabora precisamente sobre la base de una obra hegeliana, la ''Ciencia de la lógica'', que, según Lenin, siendo la más idealista de todas las obras del genial pensador alemán, es, sin embargo, la que contiene menos idealismo y más materialismo.

Los cuatro ensayos restantes: «La naturaleza del pensamiento humano y la práctica», «Los principios de la lógica dialéctica», «La lógica dialéctica y las formas del pensamiento» y «El partidismo de la lógica dialéctica marxista», están destinados al análisis de los contenidos centrales de la lógica dialéctica, a saber: la especificidad del tratamiento lógico-filosófico del pensamiento, los principios de lo histórico y lo lógico y del ascenso de lo abstracto a lo concreto, así como el desarrollo del sistema de las formas del pensar en el nivel teórico de los conocimientos y la significación metodológica del partidismo consciente de la dialéctica marxista.

Finalmente, es necesario dejar constancia de la deuda que todo nuevo trabajo que examine los problemas actuales de la lógica dialéctica marxista, tiene con la labor fecunda desplegada en este campo por los filósofos soviéticos P. V. Kopnin, E. V. Iliénkov y Z. M. Orudzhev, por solo citar tres nombres de incuestionable prestigio en el ámbito científico internacional. En especial, es preciso reconocer que el texto que aquí presentamos refleja en no poca medida el estímulo científico y el fraternal aliento del Dr. en Ciencias Filosóficas y Profesor de la Universidad de Lomonosov, Z. M. Orudzhev.

La Autora