<blockquote>[[Archivo:José Martí.png|miniaturadeimagen|250x250px]][[Archivo:Simon Bolivar.png|miniaturadeimagen|izquierda|250x250px]][[Archivo:Mariátegui.png|izquierda|miniaturadeimagen|220x220px]][[Archivo:Fidel Castro colorized thumb.jpg|miniaturadeimagen|220x220px]]"¡Pero así está Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña, porque lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía!"<ref>[[Biblioteca:Simón Bolívar]]</ref><br>
<blockquote>[[Archivo:José Martí.png|miniaturadeimagen|250x250px]][[Archivo:Simon Bolivar.png|miniaturadeimagen|izquierda|250x250px]][[Archivo:Mariátegui.png|izquierda|miniaturadeimagen|220x220px]][[Archivo:Fidel Castro colorized thumb.jpg|miniaturadeimagen|220x220px]][[Archivo:CheHigh.jpg|izquierda|miniaturadeimagen|220x220px]]"¡Pero así está Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña, porque lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía!"<ref>[[Biblioteca:Simón Bolívar]]</ref><br>
"Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos. (...) Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes."<ref>[[Biblioteca:Nuestra América]]</ref></blockquote>
"Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos. (...) Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes."<ref>[[Biblioteca:Nuestra América]]</ref></blockquote>
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<blockquote></blockquote><center></center><blockquote>"El socialismo en el Perú no ha de ser calco ni copia, sino creación heroica"<ref>Mariátegui.</ref><br>
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"Siempre esa combinación de las dos influencias: la influencia del movimiento progresista cubano, del movimiento revolucionario cubano, del pensamiento [[José Martí|martiano]] y del pensamiento [[Marxismo-Leninismo|marxista-leninista]], estuvo muy presente en todos nosotros. No se puede separar una cosa de la otra en la historia de nuestro país. (...) Y que no podía ser de otra forma, porque en países como [[República de Cuba|Cuba]] la [[liberación nacional]] y la [[Justicia social|liberación social]] están estrechamente unidas. [[José Martí|Martí]] significó el pensamiento de nuestra sociedad, de nuestro pueblo en la lucha por la liberación nacional. [[Karl Marx|Marx]], [[Friedrich Engels|Engels]] y [[Vladímir Lenin|Lenin]], significaban el pensamiento revolucionario en la lucha por la revolución social. En nuestra patria, liberación nacional y revolución social se unieron como las banderas de la lucha de nuestra generación."<ref>[[Biblioteca:La estrategia del Moncada: entrevista con la televisión Sueca#Del cuartel a la montaña|Biblioteca:La estrategia del Moncada: entrevista con la televisión Sueca]]</ref></blockquote><references />
"No se puede separar una cosa de la otra en la historia de nuestro país. (...) Y que no podía ser de otra forma, porque en países como [[República de Cuba|Cuba]] la [[liberación nacional]] y la [[Justicia social|liberación social]] están estrechamente unidas. [[José Martí|Martí]] significó el pensamiento de nuestra sociedad, de nuestro pueblo en la lucha por la liberación nacional. [[Karl Marx|Marx]], [[Friedrich Engels|Engels]] y [[Vladímir Lenin|Lenin]], significaban el pensamiento revolucionario en la lucha por la revolución social. En nuestra patria, liberación nacional y revolución social se unieron como las banderas de la lucha de nuestra generación."<ref>[[Biblioteca:La estrategia del Moncada: entrevista con la televisión Sueca#Del cuartel a la montaña|Biblioteca:La estrategia del Moncada: entrevista con la televisión Sueca]]</ref><br>
"En este continente se habla prácticamente una lengua, salvo el caso excepcional del Brasil, con cuyo pueblo los de habla hispana pueden entenderse, dada la similitud de ambos idiomas. Hay una identidad tan grande entre las clases de estos países que logran una identificación de tipo «internacional americano», mucho más completa que en otros continentes. Lengua, costumbres, religión, amo común, los unen. El grado y las formas de explotación son similares en sus efectos para explotadores y explotados de una buena parte de los países de nuestra América. Y la rebelión está madurando aceleradamente en ella."<ref>Ernesto "Che" Guevara, "Mensaje a los pueblos del mundo a través de la ''Tricontinental''"</ref></blockquote><references />
Revisión del 06:47 13 jun 2024
"¡Pero así está Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña, porque lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía!"[1]
"Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos. (...) Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes."[2]
"El socialismo en el Perú no ha de ser calco ni copia, sino creación heroica"[7]
"No se puede separar una cosa de la otra en la historia de nuestro país. (...) Y que no podía ser de otra forma, porque en países como Cuba la liberación nacional y la liberación social están estrechamente unidas. Martí significó el pensamiento de nuestra sociedad, de nuestro pueblo en la lucha por la liberación nacional. Marx, Engels y Lenin, significaban el pensamiento revolucionario en la lucha por la revolución social. En nuestra patria, liberación nacional y revolución social se unieron como las banderas de la lucha de nuestra generación."[8]
"En este continente se habla prácticamente una lengua, salvo el caso excepcional del Brasil, con cuyo pueblo los de habla hispana pueden entenderse, dada la similitud de ambos idiomas. Hay una identidad tan grande entre las clases de estos países que logran una identificación de tipo «internacional americano», mucho más completa que en otros continentes. Lengua, costumbres, religión, amo común, los unen. El grado y las formas de explotación son similares en sus efectos para explotadores y explotados de una buena parte de los países de nuestra América. Y la rebelión está madurando aceleradamente en ella."[9]
