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"Las pastorales" es una canción del cantautor cubano Carlos Puebla. Hace referencia a la prédica contrarrevolucionaria del alto clero falangista español establecido en Cuba.
Contexto[editar | editar código]
En discurso del 28 de enero de 1961, con motivo del acto de inauguración de la ciudad escolar "Abel Santamaría" donde antes estaba el cuartel militar "Leoncio Vidal", Fidel se refiere a la labor ideológica contrarrevolucionaria de estos curas que llegaban a exhortar al asesinato de jóvenes alfabetizadores como fue el caso de Conrado Benítez:
Se nos acabarán las fortalezas militares [que convertir en escuelas], pero todavía nos quedan por destruir muchos castillos de ignorancia, de superstición, de espíritu conservador y reaccionario; nos quedan por destruir todavía unas cuantas fortalezas donde se albergan los reaccionarios, donde se albergan los enemigos del progreso; nos quedan todavía por librar batallas.
Siguen provocando a la Revolución sus enemigos; siguen inculcando a los niños criminales desviaciones de los intereses de la patria; siguen desviando el pensamiento de los niños del amor a la patria, del amor a su pueblo, del amor al gran ideal y a la gran causa de la colectividad cubana; y hay quienes criminalmente continúan inculcándoles a los niños el sentimiento de hostilidad hacia la Revolución; siguen escribiendo pastorales (ABUCHEOS), de esas pastorales que arman la entraña asesina de los que privan de la vida a maestros de 18 años, a maestros humildes del pueblo, porque de ahí sus campañas divisionistas, sus campañas mercenarias, que entre esas bandas de contrarrevolucionarios hay incluso un cura contrarrevolucionario (ABUCHEOS).
Es decir que los asesinos del maestro Conrado Benítez tienen allí al esbirro con sotana que santifica las balas de los asesinos (ABUCHEOS). Y los asesinos, armados por la prédica reaccionaria, encuentran a un maestro. Las pastorales llaman al Gobierno Revolucionario con los términos que conviene a la prédica del imperialismo; constantemente alientan las campañas contra la Revolución a base del anticomunismo. Desde luego, las bandas de contrarrevolucionarios dicen: "A todo comunista, hay que asesinarlo"; las bandas de contrarrevolucionarios se creen en el derecho de privar de la vida a cualquier hombre por sus ideas revolucionarias. Y, eso en primer lugar: las prédicas y las campañas anticomunistas.
Entonces, ¿qué hacen las bandas contrarrevolucionarias? Se encuentran a un maestro que tiene un carné de maestro; un muchacho humilde del pueblo que cuando llamamos, igual que hemos llamado hoy, a alfabetizar, se presentó, pasó por un curso de capacitación que duró tres meses. Cuando terminó el curso, el INRA, el INRA, que no es un partido sino que es una organización económica y una organización del Estado, el INRA le dio un carné, el departamento de enseñanza técnica, cultural y material del campesinado, le dio un carné de maestro capacitado para dar clases en las montañas. Ese curso lo había recibido en una escuela organizada por el Ministerio de Educación, con profesores equipados por el Ministerio de Educación, y era una escuela de capacitación de maestros en las Minas del Frío. ¿Qué hacen las bandas contrarrevolucionarias? Ven un carné de maestro voluntario, y dicen: "Portaba un carné de maestro comunista"; ven un carné de la escuela de capacitación, y dicen: "Portaba un carné de la escuela de capacitación comunista de las Minas del Frío; y, en consecuencia, como las pastorales dicen que hay que combatir al comunismo, como el imperialismo dice que hay que combatir al comunista, ese carné es un carné comunista, y esa escuela es una escuela comunista; por lo tanto, ¡hay que asesinar al maestro Conrado Benítez!"
¡Así opera el cerebro de esos criminales, que hacen esa filosofía reaccionaria y criminal!: todo hombre que tenga ideas revolucionarias debe ser asesinado, todo comunista debe ser asesinado. "Este no tiene un carné de comunista, tiene un carné de maestro... no importa, vamos a poner aquí que es un carné de maestro comunista; estudió, no en una escuela del Partido Comunista, estudió en un centro de instrucción del Ministerio de Educación... no importa, si es en una escuela del Ministerio de Educación, es una escuela de capacitación comunista y, por lo tanto, ¡hay que asesinar al maestro!"
Es decir que así operan; y las pastorales y las campañas del imperialismo los arman de la justificación, del pretexto, les dan una razón, les aplauden el crimen, y entonces ellos incluyen a todos dentro de esa medida, dentro de ese patrón, y asesinan, en virtud de eso, a cualquier inocente.
¿Quién habría creído aquí que a un maestro se le llegara a asesinar?, ¿quién habría creído que algún día a un maestro, a un maestro voluntario, a un maestro jovencito, lo iban a colgar de un árbol?; ¿quién iba a pensar que esa vida joven dedicada a enseñar niños la iban a tronchar tan cobardemente?; ¿quién iba a pensar que algún día aquellas manos que llevaban a las manos de los niños para escribir sus primeras palabras iban a crisparse ante la crueldad de una muerte semejante? ¿Quién hubiera creído semejante cosa en Cuba, que se volvieran a cometer crímenes semejantes en Cuba, después que la tiranía fue derrocada?
Esa lucha contra la patria, esa lucha contra la educación, esa lucha contra el progreso, tendrán que pagarla bien caro los agentes del enemigo. Y ese reto lanzado a la cultura y a la patria, la patria lo acepta, el pueblo lo acepta, ¡y caerá con todo el peso de su fuerza, y de su razón, sobre sus enemigos! (APLAUSOS), ¡y los aplastará, como ayer supo aplastar a todo un ejército, al servicio del imperialismo y armado, como los contrarrevolucionarios, por el imperialismo! Ni los técnicos imperialistas, ni los barcos imperialistas cargados de armas, ni los crímenes, ni los millones, de nada le valieron: dos años bastaron para aplastarlo; ¡incomparablemente menos tiempo nos va a llevar aplastar el nido de gusanos que pretende traer la gangrena al país, que pretende ensangrentar al país y que pretende perturbar el esfuerzo noble, el esfuerzo entusiasta y el esfuerzo justo de nuestro pueblo! (APLAUSOS.)[1]
Letra y música[editar | editar código]
Esos que en la sombra gimen / son cotorras imperiales, / esgrimen las pastorales / para la guerra y el crimen.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Pronuncias anticubanas, / pastorales mercantiles, / y bendicen los fusiles / que asesinan la mañana.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Pastorales con un signo / anticubano y siniestro / para asesinar maestros / obreros y campesinos.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Este es un añejo mal, / este no es un mal de ahora. / Donde acaba la pastora / comienza la pastoral.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Hay esbirros con esbirros con campana / y hay esbirros con clarines. / Hay esbirros con bombines / y hay esbirros con sotana.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Pero ya se estarán quietas / las cotorras imperiales / al son de las pastorales / de rifles y metralletas.
A pesar de las pastorales / el pueblo reafirma sus ideales. (x2)
Véase también: Preparando la maleta
- ↑ Fidel Castro (1961-01-28). "Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Ministro del Gobierno Revolucionario, en el acto de inauguración de la Ciudad Escoar "Abel Santamaría", donde antes estaba el cuartel militar "Leoncio Vidal", en la ciudad de Santa Clara, el 28 de enero de 1961." Discursos.